民间习俗:孩子满月

依闽南、台湾地区俗例,人出生后三日、满月、四月日、周岁都会举行庆祝活动。
出生满一个月叫‘满月’,一般男婴在出生后的第三十天,女婴则是第二十九天,满月时所做的庆贺称‘做满月’,有些人是选在第二十四天,取二十四孝之意,以其小孩长大后会如同二十四孝中的人物一样孝顺父母。
这一天要剃掉婴儿的头发,称做‘理胎发’。理胎发的规矩很多,要先备妥葱、红鸭蛋、红鸡蛋、石头、金锁片、铜钱放在浴缸内,婴儿剃发前须先沐浴,并用红鸡蛋及鸭蛋在婴儿头上轻轻滚动三次,取其‘红顶’,希望他平步青云、功成名就;葱取聪明之意;红鸡蛋有再生、繁殖及圆满之意,也希望长个鸡蛋脸;红鸭蛋希望他长得高壮的寓意。而葱取意‘聪明’、石头取意‘压胆’,期待小朋友头壳快快长硬,如同石子般坚硬、健壮;金锁片及铜钱取意财运及好运、‘大富大贵’。
这一天,要做鸡酒油饭祭拜神明、祖先及床母。
这天产妇的娘家会派产妇的兄弟,给外甥送‘头尾’。所谓‘头尾’指的是婴儿从头到脚所穿的所有衣物而言,包括帽子、衣服、银牌或金锁、手镯、脚镯、鞋袜等。这种‘头尾’,在以前非常讲究,尤其是有钱人家,一共要送‘做满月’、‘做四月日’、‘做周岁’等三次,其中以做满月和做周岁送的衣物最多。
此外还要送蜡烛和‘红龟粿’。现在生孩子时一般朋友也会送衣物来,所以就另作‘油饭’和‘米糕’以为答礼,也有人用‘酥饼’与‘汤圆’为答礼的。对方为了表示回礼,就把少许的米放在锅、盆等的容器中,上面再放一些豆子,用意是祈求婴儿健康。
婴儿出生的第三天及满月这一天,除了要祭拜家中神明及祖先外,还要准备鸡酒油饭祭拜床母,此后,每年中元、端午、七夕、除夕等节日及每月初一十五都要祭拜床母,直到小孩满十六岁行成年礼为止。
步骤及程序
先将石子、硬币及葱加入煮蛋水;
将捣碎之葱及蛋黄抹在婴儿头发上,再将头发洗净;
剃发;
将红蛋放在婴儿头上,轻轻的来回滚三次,口念:“鸭卵身、鸡卵面,好亲成,来相匀”。
(有红顶之意,象征未来功成名就、生官吉兆。)
将胎发及石头包在红纸内,放于屋顶上。
或有旧俗例:由长辈将婴儿抱至户外进行喊老鹰的习俗,经婴儿抱着绕行屋子一圈,用赶鸡竹棒敲地边唱说:‘老鹰飞上山、囡子紧做官、老鹰飞高高、囡子中状元、老鹰飞低低,囡子紧做父。’或说‘老鹰飞高高、生子生孙中状元、老鹰飞低低、囡子快做老父’。这些童谣大多是为小孩祈福,期待将来有所成就。古时女孩不能做官,故大多只叫老鹰老鹰几声。最后将红蛋分给围观或邻近的小朋友。
亲友礼俗:
外家:
婴儿外婆此天会备‘头尾贺礼’及‘外婆圆’送来女儿家。现今大多用礼金代替。
头尾贺礼即是婴儿从头到脚所需穿戴的衣物,包含所需的鞋袜、手环及金饰。
外婆圆就是外婆送的粉红色圆子。
亲友:
多半送衣物、金饰及红包等礼品,俗称‘送庚’;
或用红线作一小袋将钱币或银元放入袋中,再将袋子挂在婴儿脖子上,俗称‘挂领’。
喜家:
备油饭、米糕、酥饼、红圆,现代人有用蛋糕、饼干等答谢亲友;
亲友在回礼时依古礼须放少许白米及几粒小石头于容器中,以期婴儿身体健康。
若是第一胎为男婴,旧俗由父亲带着一只鸡、六瓶米酒及一盘油饭的‘媒人礼’,去答谢媒人,媒人则以金饰回礼,且留下鸡与油饭,但退回一半米酒。
婴儿出生三天及满月这天要祭拜家中神明及祖先,并备鸡酒油饭祭拜床母,此外,到小孩满十六岁行成年礼前皆须于每年中元、端午、七夕、除夕或初一、十五等日祭拜床母。
祭拜家中神明:
半生熟三牲;
水果;
清茶三小杯;
酒三小杯;
油饭、米糕、发粿、红蛋;
点烛火;
神前献茶、酒;
焚香三柱迎神,并祈求婴儿平安顺利长大;
香烧至三分之一时,双手捧持金只拜供神明;
烧寿金、刈金、福金等三色金;
将酒撒于纸灰上;
收拾供品,礼成。
祭拜祖先:
拜好神明的供品可再拜祖先;
全熟三牲;
水果;
清茶三小杯;
酒七、九或十一杯;
油饭、米糕、发粿、红蛋、汤圆三碗;
上供品,酒供几杯、筷子同样摆双;
点烛;
献茶、酒;
焚香三柱,并祈求祖先保佑婴孩快快长大;
香烧至三分之一时,双手捧持纸钱拜供祖先;
烧刈金、大银;
将酒撒于纸灰上;
收拾供品,礼成。
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