道教以「重人贵生」为重要特点，不主张人们离弃社会生活而修道。道教中人始终认为，「仙道」不离「人道」。只有很好地履行做人的社会职责，成为一个对社会有用的人，一个道德高尚的人，才谈得上修仙证道。信奉道教，重要的是将道教的精神、道教的智慧贯彻到生活之中，在社会生活中修道、行道、悟道。古云：＂不离日用常行内，直到先天未画前＂，就是说要即世间而超世间，不离生活而又升华生活。立足於生活，圆融於生活，服务社会，利益人群，这既是道教的优良传统，也是道教文化在现代社会中发挥积极作用的根本途径。
济世利人的社会责任感
道教经典《度人经》有一句口号：＂仙道贵生，无量度人。＂要求道教信徒不仅要度己，而且要担负起度人的社会责任。度人的方式很多，如以我之德行去感化他人，以我之能力去辅助叙述他人，以我之学识去教导他人，以我之宗教修持为大众服务等等。只有积极地为社会作贡献，功德圆满，才能名登仙籍。
慈爱和同的处世方式
人是生活在社会之中的，受到各种社会关系的制约。社会和谐有序，个人才会有美好的人生。那麽，如何才能处理好各种社会关系呢?道教提出，每个人都应该具有慈爱之心，要仁慈、友善地对待他人，乐人之成，悯人之苦，济人之危。平等一心，和同一切，不杀不害，不嫉不妒，不淫不盗，不贪不欲，不憎不忌，言无华绮，口无恶声《度人经》。道教对人际关系的理想境界的描述是－－齐同慈爱，异骨成亲《度人经》，即所有的人，不分亲疏，都互相仁慈友爱，没有血缘关系的人都像血亲那样亲密。如果每个人都遵循道教仙圣的教导，世界一定会和平安宁。
顺应自然的行为原则
顺应自然，即审时度势，顺应事物发展的本性，不强作妄为。每一个人，从领导者到普通老百姓，只有当他的行为顺应时势，顺应民心，顺应自然规律和社会规律，才能取得成功。否则就是蛮干和盲动，不管付出多少努力，都会失败。道教顺应自然的思想是从对宇宙人生和社会历史的深刻洞察中总结出来的，不管在什麽时代，始终闪烁著智慧的光芒。
|
发表于 2008-8-2 10:48
| 
发表于 2009-11-8 03:00
|