百味人生须百悟

一悟:人生犹如一本书

人生犹如一体书,可以有各种不同的版本,诸如:快乐人生、苦难人生、坎坷人生、执着人生、豁达人生、浪漫人生……无不是人生观、价值观的折射。读人生之书,比读其他文字写就的书更难。

一个人的历史是凭借着生命之笔写就的。既有奋斗成功的喜悦,也有挫折失败的烦恼,而成功与失败之间并没有不可逾越的鸿沟,甚至可以说成功中潜伏着失败的危机,失败中蕴藏着成功的兆头。

读懂人生这本书,是为了要做一个真正的人。因此,读人生这本书,要学会宽容,要学会大度,由此才能读到一些有益于自己的东西,才能读出高尚,才能读出欢乐,才能读出幸福。

人生道路上有许多沟沟坎坎,为人处世谨慎为重,任何时候都要有点忧患意识,这样到老来才不会因“悔不当初”而叹息。

人生追求完美,但总会留下这样那样的遗憾。人生不存在十全十美,有遗憾才显出生活本色。人生不如意事常八九,想得开便自我解脱,想不开必然自寻烦恼,甚至到老仍耿耿于怀,真是何苦来!

庄子曾说过:“死生为昼夜”,不过是自然规律的一个程序而已。生固可欣,死亦坦然,“云散水流去,寂然天地空”,没有什么可悲观的。当然,若是干了许多坑人害人的勾当,身后留下骂名,就自当别论了。所以核心问题不在死得怎样,而在生得如何。这就是说:“活得要潇洒,死得要安祥。”

二悟:人生有生便有死

人生如戏,日出日落,物物不灭,生生不息……

生是死的开始,死是生的希望。人自出生的那一刻起,便开始生命的倒计时;人活在当下,要惜秒如金,生命就在呼吸之间,每一秒都是下一秒的“过去”;产房、墓地是人生最平等的两个地方,不论是富贵人和穷人、好人和坏人,在这两个地方都是一样。人握着拳来到这世界,仿佛是说:“整个世界都是我的。”但在离开人世时,人都是摊开手掌,仿佛是说:“看吧!我什么也没带走。”

人尽管是哭着来到这个世界,迎接他的却是一片笑声;人可能笑着离开这个世界,送走他的却是一片哭声。

一个人真正的财富,是他在世时做的好事,一个人离开人世时,人们不会记住他留下多少金钱,但会记住他生前做过多少好事。

生老病死乃一切生物的客观规律,谁也逆转不了,但实践又证明,生活无节,心胸狭窄,就会缩短生命,反之则能健康长寿。人生一世要心胸坦荡,光明磊落,见人发财眼不红,别人升官不生气,把金钱和名利置之度外,不能看见叶落花谢,行云流水,而触景伤情,多多愁善感。叹年老华之消逝,畏老死之将至,一定要保持乐观的情绪和宽广的胸怀。

好生恶死,为所有生物之本能。作为万物之灵的人,更是不能例外。人一到老年,此时想到死,更是非常自然的。

三悟:人生如梦一场空

人生如梦,生命从无到有,又从有走向无,生生死死,构成社会和世界。从人生无常这一点来说,人生有如梦幻。因此,一个人只有话得有声有色、有滋有味,才不枉到这个世界走上一回;“浮生若梦”,“人生几何”,从生命的暂短性来说,人生的确是一场梦。因此如何提高生活质量,怎样活得有意义,便成了人们的一个永久的话题;“青山依旧在,几度夕阳红”,与永恒的自然相比,人生不过是一场梦。

明代僧人悟空有一首《万空歌》这样写道:“天也空,地也空,人生渺渺在其中。日也空,月也空,东升西坠为谁功?金也空,银也空,死后何曾在手中!妻也空,子也空,黄泉路上不相逢!权也空,名也空,转眼荒郊土一封!”近几年来,有不少老同志离退休后,用它作为座右铭,来指导自己度过晚年。

就这首诗的本意而言,它是在宣扬万物皆空,人生渺渺,转达眼即逝,何不及时行乐?不难看出,这种思想是消极的,不可取的。但也要看到,正因为岁月匆匆,才不能虚度年华;正因为时光易逝,更须珍惜光阴;脚踏实地干一番事业,切切实实为他人谋利益。让每一分钟的生命,都活得充实,富有光彩,这才不枉到世上来走一遭,这才是无悔无愧的人生。要不忧不惧对待死,有句话说得好:“自古皆有死,莫不饮恨而吞声!”这话说得再清楚不过了。关键是:想到以后自己抱什么态度。惶惶不可终日,甚至饮恨吞声是最要不得。

四悟:人生常怀千岁忧

人生不满百,常怀千岁忧。生命本来就是一连串的苦乐、悲观、得失、离合构成的,对于一个看重生命的人来说,这些都有是困境。我原本以为生命是坚韧的,一个人不会轻易就倒下。可不是吗?我看到有很多人,在千辛万苦的情况下,都以坚强的毅力挺过来了,而且依然活得五彩缤纷,有滋有味。但后来我也渐渐看到,再如何强硬的生命,往往抵挡不住疾病与意外的冲击。那时候,生命是前所未有地不堪一击。

所以,有时会觉得人的生命像一阵风,会无声无息地飘走。它来的时候我没有察觉,它走的时候也来不及抓住。今天,我们活在这个世界上,轻松地做着我们喜欢做的事情,又艰辛地为着我们的生存而努力,但是谁又能知道明天会发生什么事情呢?

活着,就是一种幸福,一种希望。因为人生是无常的,所以更要珍惜生命里的每一分钟,这就是我们每一个活着的人最该做到的事情。

人总是要老的,不要为自然年龄的增长而发愁,自然而年龄的增长并不可怕,怕的是内心年龄的衰老。生命的意义是在于活得充实,而不在于活得长久。看重生命,必须要有一份好心境。心境的好坏,在人不在天,在己不在人。生命是一场漫长而又短暂的旅行,无论旅途如何,归宿如何,它对于每个人只能有一次。要善于自我解脱,做到清心寡欲,对名利之事要善于超脱。

五悟:人生苦短要高兴

人生苦短,韶光易逝

。经历过春的希冀,夏的热忱;秋的失意,冬的沉寂,方悟出电视剧《刘老根》药匣子说了这么一句顺口溜:“高官不如高薪,高薪不如高寿,高寿不如高兴。”

官有多样,当官未必都不好。叹只叹自从大大小小的贪官多起来,官在百姓眼中就没有往日的崇高了。再说,当官纵有种种的权与利,然而那跑官、买官、讨官、保官的艰辛与惊心,那官场中“高处不胜寒”的滋味,就不是我等所能体会的了。难怪好些人把官看淡了,觉得不如悠然南山下,争取多活几岁。

高寿,与短命一样,都有是一种自然生命状态。有道是蝼蚁尚惜生命,高奢当然就优于短命了。

高兴,这话平常,却是生活的理想状态。高兴者,活得洒脱、活得坦然、活得轻松、活得快乐之谓也。无忧无虑自是不易,善于摆脱烦脑而使自己高兴却是一门艺术。

生活有时“柳暗花明”,但更多的还是“山重水复”在这多变的世界上,谁能时时如意,事事称心呢?在生活中,该高兴时应该痛快淋漓地地去享受欢乐。人们常以“夕阳无限好”来比喻老年人的幸福晚年。我认为有人之所以能做到这一点,主要是有年轻人的心态。

六悟:人生最美是黄昏

人生从少年到青年到中年,再从中年到老年直到暮年,暮年便进入黄昏之年了,虽然短暂但是很美,就像太阳快落山的夕阳。着名词作家乔羽老先生是这样写的“最美不过夕阳红,温馨又从容,夕阳是晚开的花,夕阳是陈年的酒,夕阳是迟到的爱,夕阳是未了的情。多少真爱化作一片夕阳红。”一曲深情、深厚的“夕阳之歌”唱出了我们老年人的心声,使多少人为之心动。人生犹如变化着的四季,有着不同的色彩,来去匆匆,变化无常。我们在创造人生的同时,也该充分享受人生。权力不是万能的,金钱更不能代替一切,俭朴与平淡的生活中能培育出生命力极强的小花。所以不必为晚霞落叶悲伤,而是要正视现实,把握好人生的第二个春天,老年不再意味着落日黄昏,不再意味是孤独寂寞。莫言秋色山容淡,山到深秋红更深。

人到老年,要学会求新求变,学会自己给自己找乐,生活才不会单调、枯燥。生命可能老迈,心灵一定要青春,花甲难得,值得欢乐,古稀至珍,更该庆贺。人到老年,荣辱成败,得失取舍,都已是过眼烟云,豁达最好,宽容最真。人生事,聪明难,糊涂更难。生命的秋天,对于那些鸡毛蒜皮的小事,大可不必斤斤计较,不妨糊涂一点点,省却是非口舌之争。人间多少不平事,难得忘却心坦然。人生难免苍颜,快乐不分年龄;年轮无法阻挡,美丽可以追求。要认真领悟人生真谛,对生活要充满信心和追求。

七悟:人生老来重晚情

人生之旅,妻子是青年时代的情人,中年时代的伴侣,暮年时代的守护神。妻子是如此,丈夫又何尝不是这样呢?人越老越需要老伴,正如俗话所讲:“满堂儿女,赶不上半路夫妻。”人到晚年还是老伴亲。双方退休后,在家的时间越来越长,互相之间的接触比年轻时多了,而且随着子女的成长和独立,对子女的接触渐少,大部分感情又回归到老伴身上;加上双方年老体弱,需要互相照顾,彼此依赖不断增加。因此,处理好老年夫妻关系就显得十分重要。

少年夫妻,老来伴,回味人生的甘苦,思索人生真谛。人的一生,漫漫几十年,能携手共同走完人生旅程的只能是夫妻。为此,夫妻之间的缘份应特别珍惜,夫妻整日相处,衣食住行,人情往来,不可能没有矛盾和过失,很多时候往往因一点小事,互不相让,而酿成轩然大波,假若多一点容忍,多站在对方角度,去考虑问题,何必与之争个高低,不争便没有吵,不吵便是和,家和万事兴。

人到老年,你硬要其改变几十年形成的兴趣和习惯是不大可能的。一是互相爱慕,要友好相处。二是互信互帮,古人云:“长相知,才能不相疑。”三是互谅互让。也即是“心理互换”,凡事多为对方设身处地想想,将心比心才能以心换心。四是要老有风趣,有幽默感。要君子坦荡荡,不能小人常戚戚。艰苦奋斗必不可少,要互相取长补短,优势互补,相得益彰。

八悟:人生无悔要珍惜

人生没有后悔药可吃,过去的就让他过去吧,我们只能紧紧抓住今后的日子,认真过好每一天,尽心尽力地去做我们自己应该做的每一件事,除此之外别无选择。趁我们不拥有许多生命的时光,那就应该义无反顾地去做自己的事。既然生命赋予我们每个人只有一次,那我们应该加倍珍惜这唯一的一次机会,别等生命的时光消逝了才遗憾终身。还是抛开来生的幻想,把所有的热情和努力都倾注到今生今世吧!

没有来生,这是命运对我们的苛刻安排,也是人生对我们无情的挑战。我们只有抓住今生今世,才能无憾无悔于我们生存的这个世界。让我们加倍地去珍惜这今生今世的每一分钟吧!

人老是自然规律,无论是国家领导,还是平民百姓,皆不可逾越。但幸福不分性别年龄,不分高贵和卑微。老年人的幸福就是对欢愉生活的追忆,痛苦经历的思索,脑体力劳动的摆脱,以及对更好生活的撞憬。

凡是进入老年时期的人,数十年的风风雨雨,几十载的劳苦艰辛,人间的酸甜苦辣,都已饱尝过了,现在是布衣温暖胜似锦,粗茶淡饭更清香。子女们工作,住房都已就绪,无虑一身轻,人老心不老,栽花又种草,仿佛是超脱凡世,真是逍遥复逍遥,神仙胜神仙,被美称为老年人生的第二个春天。

九悟:人生坎坷多逆境

人生常遇艰难与坎坷,不如意者常八、九,细想起来生活的魅力是在克服这些艰难与困苦的过和中。一生多磨难者,并非都是坏事,因为在困难面前不低头,在逆境中不气馁,勇往直前,遇到的虽然是挫折与坎坷,但得到的却是勇敢和坚韧不拨的高尚品格。

喜欢回忆,奇怪的是记住的磨难却多于幸福时光。什么都有是相对而言,但听听别人的经历,你不过是遇到了一个小山包而已。一路坎坎坷坷地走下来,蓦然回头才发现,没有这些坎坷与挫折,你无论如何走不到今天的这个高度。

懦夫把困难当作包袱背在背上,压得自己畏缩不前,只有勇者才会把困难当作攀登人生高峰的阶梯。就是这些艰难和曲折,才会使你有了今天“一览众山小”的豪迈气概!

“镜里流年两鬓残,寸心自许沿如丹”,人到老年虽然一路艰难困顿,却无愧于自己的良心。人在逆境中更得自尊、自爱,光明正大,心胸坦荡,那样才会有踏平坎坷的勇气。

登高壮观天地间,大江茫茫去不还。曾经“锋镝牢囚取次过,依然不废我弦歌”,

纵横正有凌云笔,踏平坎坷向天歌。有首诗写得很好:“清霜两鬓忆年华,案牍劳形视等闲。早出衣衫沾晓露,晚归身影入苍烟。扪心办事求真实,俯首为民倡正廉。父老如今温饱乐,相逢把酒自怡然。”

十悟:人生晚秋色最美

人生中的美事为何物?

诸如:健康、智慧、名誉、地位,如此等等。但是,智者最后告诉他们,他们忽略了最重要的一项,那就是宁静,真正意义上的心灵的宁静。

不被争权夺利所扰,不为金钱美色动心,不乞求鲜花掌声,不羡慕洋楼别墅,知足而常乐,常乐而无忧。无忧而心如暖阳,悄悄地升,静静地落,自有一份温馨。不为物累的心甘情愿灵,美丽而宁静,洒脱而自如,实在是令人开心的老年生活佳境。

即使你有幸能拥有智慧、财富、名誉、地位等等这些东西。但是心灵却整日碌碌,形如劳蚁,

自娱而不自怜,自信而不自弃,去浮躁,存从容,弃浮华,留朴素;面对滚滚红尘,我自淡淡若素;给心灵留一片静土,让灵魂获得安宁,才是老年生活的最高境界。

最美不过夕阳红,温馨又从容。当生命的车轮驶入生命的秋季,即使你不富有,也不尊贵,但是却拥有一个健康快乐的心境:洒脱、潇洒、自在、安详。心灵没有重荷,宁静又淡泊,这样的老年生活,才会像古希腊谚语中所说的那样:晚秋的秋色是最美。

人生永远年轻的奥秘是“好心情”,它是人生一支特效的“青春剂”,拥有“好心情”会使你永葆青春。

十一悟:人生到老方明白

人生走到了老年,才会真正认识自己,也才真正属于自己,并且用一种宽容、舒适和诚实的方式来接受自己。

人到老年,方才明白,东奔西走竭力想去改变的不是别人,恰恰是他们自己。几十年的时光换来的不是别的,而是心静如水。

人到老年,开始明白,老年自有老年的风景。青春虽然亮丽,但那只不过是人生的一个阶段,它会随时间的流逝而流逝。而青春的心境才是生命中一道不变的风景。

人到老年,开始明白,人生一世,无论成功与失败,欢乐与痛苦,盛衰与荣辱,都如自然流水,从哪里来还将到哪里去。于是,宁静致远。

人到老年,开始明白,衰老不是从中年开始,而是从对生活的厌倦开始。

人到老年,开始明白,孤独、寂寞,痛苦、失败,是人生不可缺少的调味品。因此,善待它们,就是善待真实的人生。

人到老年,不再有少年的狂妄,青年的浪漫,更多的则是对生活的感悟和理解……

人到老年,在日常生活中要做到随遇而安,顺其自然。自我寻找爱好之乐、助人之乐、与人之乐、天伦之乐和健康之乐。有首诗说:“无求便是安心法,不饱真为祛病方;自静其心延寿命,无求于物长精神。”

十二悟:人生老时有追求

人老了还应有所追求,有所作为,不过追求的目的和内容不同,对于名利权位不应该去追求,面对学习、奉献、乐趣、健康则应有所追求,这才符合党中央提出的“五个老有”的要求。离退休不是远离尘世,万事皆休,还应干些力所能及的事,这不但有益于社会,有益于人民,还可充实老年生活,过得有滋有味,有益于身心健康。

追求是一种动力,可以激发内在潜力,催人奋进。人的追求是无限的、与时俱进的。追求是一种乐趣,有追求就要耕耘,有耕耘就有收获,收获了就有乐趣。一分追求一分耕耘,一分收获一分快乐,忘却了老之已至。

追求是一种健身之道。生命在于运动,动则不衰。适度紧张有利健康。如果过于清闲,四体不勤,饱食终日,就会闲出病来,坐享清福非真福,辛勤劳动才是福,因此老年人还应有所追求,干些实事,自寻乐趣,劳其筋骨,调剂精神,活得更有意义。

十三悟、人生谁都有烦恼

人生在世,求生、求钱、求权、求欢乐、求健康长寿……凡尘俗世,芸芸众生,谁人无欲无愿,又有谁能逃离了烦恼。生命中不如意事十有八九,要学会超越,烦恼时不必倾诉,不必让别人分担你的痛苦,要自己化解。烦恼的人一定是寡欢抑郁,做什么事都没有心情,把痛苦写在脸上,让别人看吗?看你烦恼,有人同情,有人笑话,只有在充实的忙碌中让烦恼消失。

面临烦恼,常想一二,不思八九。因为,人生不如意事常八九,我们生命里不如意的事占了绝大部分,因此活着本身是痛苦的,但扫除八九成的不如意,至少还有一二成是如意的、快乐的、欣慰的事情,我们如果要过快乐人生,就要常想那一二成好事,这样就会感到庆幸、懂得珍惜,不至于被八九成的不如意打倒了。

每个人在人生漫长的旅途中往往是悲欢交集,要学会在顺境逆境中遇事均泰然处之,要有勇气面对现实,就能在困境中绝处逢生。屋小如舟,心宽似海,天大的事能够拿得起放得下。

不论是谁,在人生的道路上,有时总难免身陷逆境一时又无力扭转面临的颓势,那么,最好的选择就是暂且忍耐。事物总是不断的运动和变化,在忍耐中等待命运转折的时机。学会忍耐,就是学会不做蠢事,就是学会不做那些一时痛快,后来又终身后悔不已的事。纵横正有凌云笔,踏平坎坷向天歌。

十四悟:人生在世有两难

人生在世有两难:登天难,求人更难;有两苦:黄连苦,贫穷更苦;有两薄:春冰薄,人情更薄;有两险:江湖险,人心更险。要知其难,守其苦,耐其薄,测其险,则可以处世。

人生,难也好,苦也好,薄也好,险也好,谁都不能仃下来,非往前走不可。在追求的途中,尤其在重大的失败之后,我们往往找不到前进的方向,看不到灿烂的阳光。此时,是沉沦还是奋斗?这是磨炼我们的意志,锻炼我们一步一步地走向成熟的过程。

拥有希望的人,心灵的土地上布满了绿洲;缺少希望的人,心灵的土地便会荒凉。无论身陷怎样逆境,人都不应该绝望,因为前面还有许多明天。

悲观的人,在希望中仍是失望,乐观的人在失望中仍是希望。经不起风雨,长不成参天的大树。走不出自我的小圈子,找不到温暖的泉源。身处逆境,只有靠沉着、乐观、坚韧,才能冲出逆境,到达光明的彼岸。

确实,人生难得一乐;也确实,人生悲苦很多。大千世界,不同心绪的人有不同的表现。不管怎样人生的境界,应该是欢愉的,不管得意也罢,失意也罢,都应该看到世界的美好,看到前途的光明,看到氛围的和谐。大石挡路,勇者视为前进的阶梯,弱者视为前进的障碍。

十五悟:人生难得是知己

人生能得一知己足矣。常言道:“万两黄金容易得,天下知己最难求;春风满面皆朋友,欲觅知己难上难。”说明世上最难得到的是知己。我觉得世间什么都能通过努力而得到目的,惟有知己难求。

恩德相结者,谓之知己;腹心相照者,谓之知心;声气相投者,谓之知音。所谓知己——更通俗一点来说,就是通心者也,心能相通是世界上最难做到的事情,俗话说:知人知面不知心,说的就是通心的问题。心是看不见,摸不着的,就是天天、时时在一起也未必就能相通,难就难在通字上,心能通者:幸福也。

通心者还要有缘分,不是跟谁都能通过努力达到的,而且是双方都有要有这个感觉,这是何等的难事啊!单相思是徒劳的,只会痛苦,被别人想是幸福的,但也不能到达通心的目的。缘分这个微妙的东西说起来很旋乎的,有点唯心的想法,我很相信缘分的,最起码没有缘分是不能成为知己的。

许多夫妻在一起生活了很多年,心都有未必相通,他们在一起只是为了维系家庭和抚养下一代,很可悲的。通心者有一条是必备的,那就是:理解!要站在对方的立场上想问题、思考问题,要正确地面对对方曾犯过的过错,得饶人处且饶人,不能得理不饶人,这在一般人、凡人来说是很难做到的。我只能做到以诚待人,将心比心,与人相处,以诚为本,宁可人负我,绝不我负人,诚为万事之本。

十六悟:人生酸甜苦辣咸

人生几十年,酸甜苦辣咸,各种滋味都有,故称“百味人生。”人生的道路是曲折的复杂的,有些是正常人也预想不到的,这其中包括:理想、事业、家庭、和个人生活。当然,人生前进的道路上,难免会遇到这样那样的问题和挫折。人生道路,漫长而坎坷,重要的是要能主宰自己。生命是一首歌,吟唱着人生悲喜交加的苦乐年华,只要你勇敢的面对人生,不停的去探索适应,才能够在这个社会上很好生存。

人生的旅途,总是蜿蜒曲折坎坷不平的,当恶运向你袭来的时候,最要紧的是要有宽广的胸怀,远大的理想,顽强的意志和坚韧不拨的毅力,用笑脸去面对现实,用微笑去对待生活。鲁迅曾说过:伟大的心胸,应该表现出这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运,用百倍的勇气来应付一切的不幸。身处逆境应该象雪中的青松,隆冬的红梅,重霜下的秋菊,那样在逆境中奋起,在逆境中成材。

人的一生不可能平坦如意,真正走过平坦人生之路的人,可能是平庸的。而一个有为的人,他的道路多半是曲折的,挫折可以成为内驱力的一种源泉。

乐观的人,他不管遇到什么困难,什么苦楚,什么意外,从不悲观,从不灰心,从不失志,总是顽强地在逆境中拼搏,在坎坷中迈进。总是坦坦然然,快快乐乐地历经人生的里程。

十七悟:人生在世家最好

人生在世家最好,男女老少离不了;男人没家死得早,女人没家容颜老。有家看似平淡淡,没家顷刻凄惨惨;外面世界千般好,不如家里呆一秒。这是洪绍光在报告中说的顺口溜,很富有哲理。家却实是生命的支柱,精神的寄托,心灵的城堡,欢乐的源泉,事业的保证。

家,每一个人都离不了。家是亲情的眷恋,温馨的抚爱。家是社会的细胞,生活的基础。

家,对丈夫是妻子,对于妻子是丈夫,缺少哪一方,这个家都是不完整的,难以弥补的缺憾。而对于孩子,家则是父母,是兄弟姐妹。它是无私的亲情,无条件的抚爱。是美满、幸福、亲切、和谐、舒适、温暖的代名词。难怪生活里许多方面,许多关系,人们都有爱用“家”这一最亲切词汇来比喻。再没有比家这一最亲切的词更贴切、更亲密、更能打动人了。

家,是避风的港湾。心中有事,第一个听你顷心诉说的是家;身负暗伤,帮你舔去伤口的鲜血的是家;心灰意冷,使你重新振作起来的是家;病残、消沉,鼓励你坚强地挺站起来的,还是家。

家,是爱心的殿堂。是休养生息的领地,是加油充气的场站。

家,是拐杖,支撑着我整个晚年的生活。到了我这把年纪的人,什么财富都不稀罕了,我唯一的至宝是家。只有家和老伴,伴我一生,没有任何怨言的陪伴着我,这是谁也难以替代。

十八悟:人生难得老来静

人生平静便是福,平静生活,真实而洒脱。没有喧闹,没有吹捧,没有鲜花,没有掌声。然而,正是没有了那些热闹场面的干扰,才不必去言不由衷地迎合。归于平静,生活就像那汩汩的溪流,自己和周围都没有假面具,花开花落由它去,云卷云舒任自由。在平静中过着属于自己的真实生活。

平静生活,也是老人的一大特长。老年朋友历经人生龙活虎、风风雨雨、荣辱坎坷,走过了年轻时的胸怀大志,自命脉不凡,走过了中年时的轰轰烈烈,拼搏奋斗;乃至退休,自然应该看淡一切,平静生活,不要想入非非。人们羡慕老年人的幸福与安详,不是看你在风云激荡的股票市场如何游刃有余,也不看你在变幻莫测的彩卷公司如何纵横驰骋,而是羡慕你历尽人生坎坷之后那种淡泊名利、于世无争、默默无闻、充实丰富的平静生活。平静生活,如同健康和幸福,还是理智地享受平静生活吧,她会带给你健康与纯真,带给你幸福与欢乐。常言道:“身安不如心安,心宽强如屋宽”。有一首诗是这样写的:“无求便是安心法,不饱真为祛病方,自静其心延寿命,无求于物长精神。”

古人云::“心乱则百病生,心静则百病息。”可见,人老心静才是养生之本。老来养生不只需拥有一片清静的环境,更需心静如水,做到生活安静,待人恬静,处事冷静,劳不过累,逸不过安,喜不过欢,欲不过求,度安静素雅时光,过恬淡闲适生活。

十九悟:人生自古谁无死

人生在世至少有一件事是公平的,那就是死亡,它是生命最终的平等之门。生老病死乃一切生物的客观规律,谁也逆转不了。人总是无忧无虑地来到世间,最后又牵挂着离开凡尘。生命是最宝贵的东西,失去生命,便失去一切。江河无论流浪多远都有尽头,星体无论多么坚不可摧也不永寿;再毒的太阳也要下山的,再耀眼的华光也会归于黯淡。这便是规律、定数,这便是生命的边界。抛弃生命是一件及容易的事,持守生命却要困难得多。而死是新陈代谢规律在人身上演进的必然结果,再伟大的人也逃脱不了的自然规律。

走完了人生最后一站,便到了人生终点站,就意味着死亡已近。死亡是一种永恒的安息,是回归到甜蜜无争之乡。在那里只有永恒的遗忘,不会有人世间迫害、痛苦、忧伤和失望。死亡是由地面走向天堂的必经之路。

茫茫宇宙,无边无际;悠悠岁月,无始无终。人不过是沦海一粟,任你曾金戈铁马,官海浮沉。任你道德文章,俯仰古今,从者如云,到头来在岁月面前都显得苍白无奈。最后的归宿将化作一缕青烟,在蓝天缭绕而消失。来自于自然,再回归于自然,是生命旅程的法则,任何人是无法违背。有生便有死,长生不老的药是没有的,再好的医生不可能治活死,世上没有万寿无疆的人。岁月是残酷无情的,对谁都是一样,要学会享受人生,好好地活着。

二十悟:人生百善孝为先

人生百善孝为先。孝,是人道德品质的核心和底线,是维系中华民族传统美德的基石,如果基石不存,社会必然无序。一个人连自己的父母都不孝,还能够奢望他为“公”为“民”吗?中国自古以来就有“孝治天下”的说法,认为“孝”为百行之首,是道德之本也。作为一个人,一个民族,一个国家无论何时都不应该忘本。

“天下最不能等的是孝顺”,这是美国世界首富比尔?盖茨说的一句名言。有些人在老人过世后痛心疾首、捶胸顿足,自责在老人活着的时候没有如何如何。父母过世方知孝,委实是晚了,早干什么去了?父母把你养大成人,娶妻生子,更应该体会到父母养育之恩,即使父母此时健康无病,也应该抽出时间携妻带子常回家看看。父母不图你捎多少东西财物,就是愿意子孙绕膝、全家欢乐,享受天伦之乐。自古以来父母对子女的爱是无私的,伟大的,直到流尽最后一滴血,是不求回报的。当孩子幼小体弱生病时,是父母抱着你在冬日寒风里求医;学习遇到困难时,是父母鼓励你战胜困难。当你在恋爱、婚姻遇到挫折时,是父母站在你身后指点迷津;你们长大了,步入社会,是父母告诉你人生道路不平坦;你们成家立业了,各自都有了自己的小安乐窝,想来父母也该休息休息了,但为了你们安心工作,又是他们帮你们挑起了家庭和抚育下一代的重担,烧饭抄菜搞卫生,放学还要接小孙,真是可怜天下父母心呀!

二一悟:人生之路多坎坷

人生的路,有许多坎坷,只有靠艰苦奋斗,才能使它通畅。通往成功的大门永远向不畏艰难的人敝开着,没有昨日的吃苦,哪来今日的甜蜜。人间没有现成的“智慧”立等可取。也没有现成的“面包”等你享用;没有付出就没有收获。生活的辨证法告诉我们“唯有埋头才能出头”,事业上成功之日,就是生活上出头之时。

生活复杂,社会复杂。奋斗不是轻而易举的事,事业不会在轻歌漫舞时成就。人与人之间,虽然力求沟通,力求理解,力求互助友爱,但难免有些人,有些事,令你失望,令你不胜其烦。逃避不可能,你无从逃避,生活与你犹如战场,犹如战斗,你别无选择。

生活和人开玩笑,是锻炼你的耐性和毅力,人和生活开玩笑,是把自己推向无底的深渊。被生活愚弄而奋斗不止的人,受尽苦中苦,后为人上人。玩世不恭而被生活遗弃的人,初尝甜处,吃尽苦头。

生活中有明丽的色彩,也会舍着太多的无奈和叹息,于是许多人发出“活得太累”的感叹,有人因此看破红尘,也有人并未因生活的沉重而报之以深沉的叹息,而是扬起了进取的风帆,显而后者的人生态度才是值得提倡导的。

人生天地之间,虽然事业功名终将是烟消云散,但若把握住现在,干几件自己想干的事,说几句自己想说的话,也就算是不虚此行。

二二悟:人生几度夕阳红

人生几度夕阳红,是电视剧《三国演义》主题歌中的一句话,给我留下了深刻的印象。歌的原词是:“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空,青山依旧在,几度夕阳红。白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢,古今多少事,都付笑谈中。”词名《临江仙》,是明代着名词人杨慎所作。据说杨慎一生坎坷,直到晚年,才对人生有了大彻大悟。他站在历史的高度,以词论史,用精粹的语言,借物喻人,以人论事,从历代的兴亡盛衰和英雄人物的成败得失中,抒发感慨,表达了作者的人生观。

词中“青山依旧在,几度夕阳红”达到了“出世”的境界,一切都看淡了,惟有豪放开阔,自由潇洒,乐度天年。什么成败得失、是非荣辱,全是过眼烟云,如同沙石一般,被冲刷得荡然无存。接着,作者又以大千世界永恒的自然规律,以景喻理:虽然历史转换、沦桑变化,但宇宙之间“青山”依然屹立,还有那周而复始的“夕阳红”而生发了自豪之情。

宇宙万物,谁也难逃新陈代谢的规律,“江山代有才人出,各领风骚数百年”,除极少娄的大师外,谁也不能永远风光。在我们的前面,有过前人;在我们的后面,还有后人。我们做过了我们应该和能做的事,我们走过了我们应走的和能走的路。老是自然不过的,坦然面对,自求多福,相信未来,恬然颐养,便是老年人的座右铭了。

二三悟:人生咸淡两由之

人生原本就是苦辣酸甜的融合。苦中有甜、甜中有苦,咸淡相依、甘苦共存;没有品尝过苦涩的滋味,又如何体味香甜的美妙?

宋朝支门慧开禅师,曾留下一道传诵千古的诗偈《日日是好日》:“春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪;若无闲事挂心头,便是人间好时节。”这又何尝不是咸淡由之的泰然境界。

然而,咸淡两由之,并不是简单的随遇而安不图进取。世间多是平常之景,不平常蕴于平常之中,只要拥有一个好心情,心存一份对生活的热爱,看任何地方都是一道美丽的风景。拥有一个好心情,会使人际关系更加和谐好。好心情是最好的沟通工作中会觉得轻松,生活中会觉得幸福。好心情使你多一分宽容,多一分热情。那些整日沉溺在灯红酒绿纸醉金迷的人,表面看似快乐充实,但不一定扔好心情,内心空虚,靠酒精麻醉。无聊的生活,浮燥的心态浮燥的情绪搅得心神不安。没有好心情即使吃山珍海味也没有味道。

人生本如此,咸淡两由之,这也实在是一种生活的艺术。这并不是说与世无争,也是不是冷眼旁观,随波逐流,更不是士大夫式的悠然飘逸。拥有一份好心境,实在是一种大气魄。它能超越自我,平凡之中蕴含着人生真味。好心情像一面干净的镜子,纤尘不染,任岁月推移,任市俗喧嚣,始终不会落上灰尘。我们必须以欣赏湖光山色的情怀,去注视尘世中的是是非非。

二四悟:人生就是一场戏

人生相处最长莫过于夫妻了,只有夫妻恩爱,家庭和睦,晚年幸福就有了基础。人到老年更要重晚情,老夫老妻风风雨雨几十年,恩重如山,情深似海,到了晚年更要互敬相互理解,相依为命。有两首诗写得好:“人生就是一场戏,因为有缘才相聚。相扶到老不容易,是否更应去珍惜。为了小事发脾气,回头想想又何必。别人生气我不气,气出病来无人替。我若气死谁如意,况且伤神又费力。名车豪宅不眼气,中低生活也满意。邻居亲朋不要比,儿孙琐事由他去。吃苦享乐在一起,剔除烦恼莫生气。”还有一首是:“夫妻到老相敬爱,遇到啥事商量来。有病有灾互照看,耐心护理不离开。要有什么不顺事,互相体凉又忍耐。出门相伴随左右,消沉解闷畅心怀。欢欢乐乐度晚年,生活之中都是爱。健健康康活到老,延年益寿春长在。”

温暖和睦的家庭:是生命的支柱,精神的寄托,心灵的城堡,欢乐的源泉,事业的保证。人生一世,总不免要经过千波万浪,备尝离合悲欢,人与人相处是这样,夫妻相处也是是这样。若偶有不愉快之事,要超脱随和,善于求同存异,不必事事叫真,样样计较。糊涂是人际关系的润滑剂,也是老夫老妻为人处事的明智之举。要彼此宽恕,而且要忘却前嫌,才能和睦相处到白头。

人们比喻老年人为夕阳,其实夕阳也是太阳、仍有光、有热、有能量,要自觉对社会、家庭量力发挥自己的余热。

二五悟:人生百忍祸自消

人生在世,待人处世,凡事要忍让为先。常言道:“忍得一时之气,免得百日之灾。”对长辈容忍则孝,夫妻间容忍则和,对朋友容忍则善,对年幼者容忍则美。能容忍别人的人,别人自然会容忍你。忍字头上一把刀,一忍万事消。宁可人负我,绝不我负人。万一跟人有了争执,一定要这么想:“忍一忍风平浪静,退一步海阔天空。”对人应宽其胸,明其理,知其道,以嫌为上,切勿以己之心,度他人之腹。要知道:“能忍耐终身受益,大学问安心吃亏。”

人之形形色色,事之千变万化。在现实生活中,常常遇到不如意的事,如不能处之泰然,就很容易引起心理上的不平衡,并进一步导致身体上和精神上的疾病。为了保持心理上的平衡,必须学会,自己欣赏自己,对他人期望不要过高,以免对方达不到自己的要求,而感到失望。要及时疏导自己的愤怒情绪。在小的地方无需过份坚持,必要时应做出适当的让步。暂时回避等情绪稳定再重新面对。不要处处与人竟争,对人多存善意,心境自然会变得平衡。

人活一世,不可能和别人没有矛盾,有了矛盾要多想想自己的不对。凡事想想自己的短处,看看别人的长处,就会觉得天很高、地很广,路很长,这便是换位。即使面对别人的辱悔和伤害,有时也需要忍耐,何必急急忙忙以一种对抗的方式来证明自己并非软弱可欺呢?要知道:一争两丑,一忍两有。

二六悟:人生知足心常乐

人生在世,富贵钱财,生不带来,死不带带去。应视钱财如粪土,富贵如浮云,得失之间,不必太在意。人生也会有许多挫折,当遇到这些挫折时,可用一些古语来自我安慰:顺其自然,淡泊名利;三年河东,三年河西。总之一句话:“知足者常乐。”人生以知足常乐者,其乐无穷。对于生活、金钱、地位,向最低下的人看齐,则可知足常乐;向最高的人看齐,则会烦恼,长期下去有损健康。在顺境中较易做到知足常乐,在逆境中尤须学会知足常乐。

人的一生很短,人各有所爱,人各有所求,人各有所志,人各有各的生活小天地和各有各的生命轨道。无论为名、为利、为色、为官,还是为事业。各人都必须付出各自的代价,付出毕生精力。世上很多事是无法求全的,要学会排遣苦恼,宽以待人,知足常乐意志坚强。凡事不要有过高的奢求,生活经验告诉我们,期望越高,失望也就越高。期望不那么高,反而容易满足。一个人能知足,他的精神就会开朗、愉快,而一个不知足的人常常有自苦、自危、自惭、自卑、自惑,以致自毁。

人生苦短,归宿就一条。人在活着的时候,不要把名利看得太重。人过半百之后,还要求什么名利,即使求得了,又有几年的“有效期”。要知道:“三寸气在千般用,一日无常万事休。”要想到名、利、财、色,皆身外之物,不要把这些看得太重。

二七悟:人生就是一辈子

人生就是人的一生,就是人的一世,就是人的一辈子。人从诞生那一天起,来到这五彩缤纷的世界,直到去世那一天止,离开了这花花世界。少则几年几十年,多则一百余年,就是人生的一个路程。比起宇宙星辰,比起江河大海,实在是眇小得可怜。

人生就这一辈子,这七个字,说来容易,听来简单,想起来却很深沉。它能使人在软弱时变得勇敢,骄傲时变得谦虚,颓废时变得积,痛苦时变得欢愉,对任何事拿得起放得下,所以有人称它为“当头棒喝”的“七字箴言”——世间的劳苦愁烦、恩恩怨怨,如有不能化解的,不能消化的,不也就过这短短的几十年就烟消云散了吗?又有什么解不开的呢?人生就这一辈子,想到了这句话,如果是英雄,便要创造更伟大的功业;如果是学者,便要获取更高的学问;如果爱什么人,便要大胆地告诉她。因为今日过去便不再来了;这一辈子过去便什么都消逝了。一本书未读,一句话未讲,便再也没有机会了。

人生苦短,不可虚度。每个人的生命只有一次,人在有限的生命期间,不妨洒脱些、和谐些,活出个样来。进行物质财富和精神财的创造,这是人区别动物的显着标志。人是世间最伟大的灵长物,要珍惜生命,造福人类。

人生就这一辈子,你可以积极地把握它;也可以淡然地面对它。不管怎样,你总是很幸运志拥有这一辈子,不能白来这一遭啊。

二八悟:人生第一是健康

人生在世,虽然说智慧是第一生命,诚信是第一财富。但没有健康的身体都等于零,所以人的健康才是一切的支柱,人生第一是健康。洪昭光在报告中说过:“如果你拥有1,000,000财富,后面的那些“0”分别代表金钱、美丽、地位、名誉、快乐、家庭等等。而前面的那个“1”则是代表了健康。有了这个“1”,后面的那些“0”才有了意义。”你想,即使腰缠万贯,富甲一方,或高官厚禄,事业发达,或貌如天仙,多才多艺,如果是体弱多病,终日离不开药物,这样的人生岂不也是黯淡无光?

人生在世,健康固然十分重要,但如果活在世上没有坚定的理想和信念,没有奋斗目标,没有朋友之间深刻的情谊,生活的质量就差了。人之所以烦恼横生,之所以对人生困惑茫然,并不是因为没有健康,而是因为没有远大的理想和信念,因为没有领悟茫茫人生的真谛。纵观古今年内中外,凡圣贤哲人,无不是胸襟恢宏,慧思迭出。即使有人体弱多难,亦能恬淡豁达地直面人生,谁又能说这样的人生无价值呢?

生命是最宝贵的东西,失去生命,所有的快乐,将会无从依附。健康是自己不受罪,家人不受累,减少医药费,有利全社会。人老了机体退化,衰老速度加快,免疫力下降,“正不压邪”致使各种蕴积的,隐藏的疾病露头,成为“多事之秋”,更应格外珍惜。

人生就像一条河,在它们的源头,水质都很清澈透明,而到了下游,却变得浑浊起来。它们起初的那份清澈到哪里去了呢?环保学者解释说:河流在流淌的过程中,由于一些地方的植被遭到破坏,水土流失,泥沙俱下,导致了水质的污染。河流要保持源头的那份清澈,就得沿途绿化两岸;人生要永远保持童年的那份清纯,就得不断地美化心灵。

中国最古老的一本家喻户晓的书叫《三字经》上边有四句话说的特别好,就是“人之初,性本善,性相近,习相远。”古代用他来教育人们,让每个人都懂得,人一生下来,他是没有缺点和错误的,他们的脑子一片空白,品德操行者是纯真的,灵魂是纯洁的,性格也是最优秀的。这就充分的说明,人长大以后,由于社会上的多样性、复杂性、残酷性。在家长和有些人的影响和教育下,在成长的过程中就跟着啥人学啥人,跟着好人学好人,跟着坏人学坏人。就象河流一样,开始在源头的水清彻透明,流到最后的结果也就不样了。家长就是孩子的第一任教师,学校老师才是第二任教师,家长和教师的一举一动都会对孩子起着关键的作用,通过教育以后,孩子长大的品德和个性也不一样。因此,教育必须从源头抓起,这个教育必须天天抓,月月抓,年年抓。这样才可以避免孩子学坏,干部变色,党和国家变质,我们国家就会永远长治久安,四海升平,繁荣昌盛。

二九悟:人生心宽福自来

人生在交往中常说些祝愿话,说的最多的就是“万事如意”了。这句话不仅口头上说,还在广告用语和商品包装上大笔书之。可见“万事如意”是多么令人神往!

万事如意无非一切天遂人愿,心想事成。但世间万象矛盾丛生,现实生活奇异复杂,苦闷、失意之事常常会出现,人与人之间的飞短流长也难免,所有这些都是客观存在,显然不可能事事如意。从而可见,万事如意不能苛求。然而,万事心宽福自来,这样开导人的话倒有些哲理。古代文人谢灵运有诗云:“万事难并欢,达生幸可托”,是说世上万事不可能都有如意,只有遇事心宽,才能有好心情。因为境由心造,只有平心静气胸无块垒,就能直面人生大境界,成为神静智灵之辈。如果说万事如意要取决于客观环境很难做到的话,那么,万事心宽则是人们的主动心理行为,完全可以做到。

“宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天上云卷云舒。”这是明朝洪应明的名句。意思是说一个人应保持一份好的心理弹性,以便处世能沉浮自如,适应复杂的社会环境。在日常生活中会有不少的事情令你大不顺心,此时,你应把心放宽些,心平气和,冷静对待。遇事不要“肝火旺”,不妨来个“冷处理”。对于一些细小的枝节问题,不必斤斤计较,对一些不顺耳的话可“听而不闻”,对不顺眼的事可“视而不见”。做到“不管风吹浪打,胜似闲庭信步。”

三十悟:人生开心驱烦恼

人生在世,开心就好。“野花不种年年有,烦恼无根日日生。”因此,做人就得不断地摒弃烦恼,让开心永驻心田。

“一人向隅,举座不欢。”人不能不开心,更不能折磨自己。折磨自己,其实就是折磨大家。自己开心,别人也会随之开心。如果大家都能开开心心地过日子的话,那么,我们就容易建立起和谐社会,世界也就一定会变得更美好。

世上太复杂了,充满了喧嚣,充满了苦恼,充满了不理解,人活在世上真累。人对于生活只有放得下,才能提得起,放是潇洒,放是美丽,放是智慧。唯独开心快乐,才能坦然地面对生活,坦然地迎接生活的挑战。

人活在世上,多多少少都存在着心理上的不平衡,总在寻求平衡中追求、奋斗。然而达到一个暂时的平衡之后,立刻又会产生新的不平衡。因此,要不断地完善自己,充实自己,调节自己的心态,增强人与人之间的信任与理解。

一个人往往有力不从心的时候,有脆弱无助的时刻,有沮丧、懊恼,有失望、痛苦。这时候你必须对自己说,你不必这样,你要开心啊!

开心是一个人心态好、对生活挚爱的结果。只要我们对生活充满信心和希望,就能驱逐烦恼,把日子过得和和美美、开开心心。

三一悟:人生不要太复杂

人生生活在这个繁杂的世界,面对紧张的工作,面对微妙的人际关系,我们除了觉得太累以外,更多的感慨就是,这社会、这生活、这人与人之间实在是太过于复杂。

因为复杂,我们怕被骗,怕被伤害,怕自己失得太多。因为复杂,我们贪婪,我们想要拥有,我们 绞尽脑汁、甚至不择手段地想去不劳而获。

其实,我们的世界原本简单,只是人们复杂的思想把这个社会变得恐怖、变得无奈、变得唯利是图。

世界原本简单,复杂的是我们自己。因为复杂,我们变得唯唯诺诺、谨谨慎慎,甚至伤痕累累,让我们感觉到人生在世越来越累。因为复杂,我们变得只会恭维、只会拍马、只会抱怨、只会无奈,使我们把自己束缚得更紧更紧。因为复杂,我们丢失了坦荡、丢失了诚信,丢失了曾视为生命的自尊和本性。

大多的烦恼都是我们自己给的,让我们别太复杂!只要我们的心灵简单得如一泓清水,我们就会没有很多的烦恼,没有很多的戒备;我们就不会再勾心斗角、尔虞我诈;我们就会如释重负、潇潇洒洒。

所有的心灵都渴望解放,让我们别太复杂!每天只为情趣可为之事,别无奢求。心中多干净,吃饭睡觉也安然,由着性子去干自己想干和愿干的事,没人“强你所难”自我感觉应该良好。

三二悟:人生要顺其自然

人生最宝贵的东西是生命,失去生命,所有的快乐将会无从依附。生活中,每一个人都会遇到许多不如意的事情,做人应该超脱,清心寡欲,顺其自然。想这世上的烦恼莫不是因欲望而生。有欲望,而又未达目的,便产生了烦恼。正如佛家所喻:“身在荆棘中,不动则无痛。”“寡欲无求”才能虽身在凡尘,心却超然物外,不受诱惑,不生痛苦。清淡为人,踏实做事,不计功名,不争利禄,无得之喜,也无失之忧,无防人之心,更无害人之意。淡泊以明志,宁静而志远。

生活多恣多彩,内涵更是纷繁复杂,一个人用一生的精力去经历,尚不能得一二,用全部的感情去体验,尚不得万一,怎么能再虚掷光阴,拿超脱不躲避人生的酸甜苦辣?且人多有欲望,所谓“清心寡欲”只是心与本性违背罢了。又何苦让心与本性时时刻刻困扰在这种斗争之中?

世间万物各具常性,顺其自然莫要强求;阴阳转达化有道,四时轮转回有律。人心亦是各有不同,超脱旷达者有之,锐意进取者有之,二者皆无错。痛苦来自于束缚,让超脱旷达者染指名利,锐意进取者虚度光阴,无不是对人本性的束缚。只有让二者各得其所,生活在自己的框架这内,才会感到不被束缚,痛苦和烦恼也才会消失。人既来到这世上,即使人生的道路上,坎坷、泥泞,你都要勇敢的去面对他,不要因小失大。

三三悟:人生无私心自宽

人生的幸福与快乐都蕴藏在无私中。无私就是没有私心。中国的先贤圣哲不是早就告诉我们“心底无私天地宽”吗?

无私是伟大的,一切自私的行为在它的面前都会无地自容地退缩。无私是纯洁的,能化解委屈冰冻的心灵,让整个世界充满暖融融的爱意。无私是真诚的,如果你肯这样对待他人,也会得到他人同样的回报。

无私是开朗的,如果你能这样面对生活的每一天,生活就不会因为脸上的阴云、心中的的苦而改变它本来的模样。

一身正气无媚骨,心底无私天地宽。做人要象蜡烛一样,在有限的一生中,有一分热发一分光,给人以光明,给人以温暖。君子谋财取之须有道,见利思义,莫贪昧心钱。要记住:非理之财莫取,非理之事莫做,明有刑法相系,暗有鬼神相随。要做到:无贪心,无私心,心存清白真快乐;不寻事,不怕事,事留余地自逍遥。命里有时终须有,命里无时莫强求。

人这一生与其有哲学去解释,还不如用生活去实践。人生之路只要用心走过,生命中就会留有清晰的痕迹,而正直的足迹以深刻为美。人生就是一杆称,他能称出你品德的好与坏,正与邪,是与否,公与私,贪与廉,丑与美,错与对的高低标准和正确答案。这些都是由实践来证明,实践会对你做出公正的评价。

三四悟:人生活着是幸福

人生幸福是什么?是每个人自己的切身感受,就像是鞋子,舒适与否只有自己知道。

幸福是一种心境,是一种体味。一个富翁,可能无聊空虚得直叹“穷得只有钱了”;一个春风得意的人,也会因诸多不可兼得而大喊“活得好累”;那些对生活灰心失望者,即使整日披金戴银、美味佳肴,也会感叹“活得真没意思。”这些人无一例外有幸福的环境,却不一定有幸福的感受。

幸福与财富、地位、声望而却步同步。对于念小学的儿童来说,幸福就是半个小时的动画片。对于饥寒交迫的旅人来说,半碗稀饭,一块烤红薯就足以令其眉开眼笑。幸的意义随生存的环境而变,所以,古往今来的智者,皆懂得以不变应万变来保全自身的幸福不变,在这时就是不贪,不奢,不乱方寸,不忘根本。对任何事物持一个通达、明智的态度,守住做人的准则,守住心灵的贞洁,从而真正达到“淡泊明志,宁静致远”的境界。

人到了老年,家庭和事业已不是人生的主要目标,因此它既没有年轻人那么多的烦恼,也没有中年人那么大的压力,而老年人的最大选择,则在于中“处理”

剩余的时光。如果一个老年人能保持适当的体能和智能,健康地活着,真可谓人生的一大幸福。闲看秋水心无事,静听天籁兴自浓。人生活着就好,活着就是幸福。

三五悟:人生遇事要豁达

人生有限,岁月无情。人的一生中,走过漫长人生之旅,到了老年

,所剩时间实在无多,一寸光阴确比一寸金子珍贵啊!快活风流,确实人人所向往的,然而,对它的领会却有种种,“酒色财气四堵墙,人人都在墙内藏”,跳出墙外者为数甚少。

每个人都希望自己的每一天都开开心心、顺顺利利,可是既然是生活,就总会有那么一些波澜、小浪花。在这种情况下,斤斤计较让自己的日子阴暗乏味,害达胸襟却能让每天的生活充满阳光。

通向豁达,首先要学会不在意。不在意,就是别总拿什么都当回事,别去钻牛角尖,别太要面子,别事事“较真”、“小心眼”;别把那些微不足道的鸡毛蒜皮的小事放在心上;别过于看重名与利的得失;别为一点小事而着急上火,动不动就大喊大叫,以致因小失大,后悔莫及;别那么多疑敏感,总是曲解别人的意思;别夸大事实,制造假想敌人;也别像林黛玉那样见花落泪、听曲伤心、多愁善感、顾影自怜。人生有时真的需要那么一点点傻。

不在意,是大度与宽容。海纳百川,有容乃大。没有宽广的胸怀和气度,是很容易流于琐屑与平庸的。而实现了豁达与宽容,自然会产生轻松与幽默,从而洋溢出上种性格的魅力。

不在意,体现的是一种修养,一种高贵人格,一种人生的大智慧。凡事看开一点,超脱一些,得到的无疑是潇洒轻快的生活。

三六悟:人生人老心年轻

人生最具有幸福感应该是老年。一个人在度过不知忧虑的童年,走过孜孜不倦的求学阶段,和激烈进取辛苦劳作青年和中年岁月,然后进入老年。进入老年后,也退出了剧烈的竟争和工作的劳苦,从此可以去开发往日无时发展的技能和本领,实现蛰伏的心愿,自由自在做自己想做的事,这便是老年最大的快乐。

退休是好事,无需在岗位上那样诸多抑制,或为得失忧心忡忡,为相处同事小心翼翼,在家里子女也到了成家立业,另立门户。因此,无论从什么角度上看,人进入老年是人生幸福生活的开始。

人的一生,年龄只是个符号,心态起很大作用。人生七十并不算老,如果你理栌支弃、思想颓废、自信丧失、精神低迷、心灵扭曲、意气如灰,纵然芳龄二八,也与垂老无异。你虽年届古稀,仍然理想高远、思想前瞻、热忱炽烈、自信不减、精神乐观、心灵大度,你就是青春荡漾、风华正茂的年龄。

三七悟:人生室雅何须大

人生在世,衣食住行。在当今社会衣食已不成问题,大多数人都已丰衣足食,住行也有了明显的改善。很多人都已搬进了新居。随着生活不断改善,装修家居已成为一种时尚。有人掷巨资,不顾“伤筋动骨”,“开膛破肚”地重新安排,宫殿式、宾馆式、园林式、西洋式,各有千秋,气派非凡。

有一首“新居铭”写的很好:楼不在高,只求安静;屋不在大,够住就行。一生艰苦,七十始成。冬夏有空调,五州通电讯。谈笑有亲朋,往来皆同仁。可以玩电脑、战方城。无钻营之烦恼,无衣食之忧心。身体尚健康,子女皆孝顺。孔子云:“不亦乐乎!”

三八悟:人生对己要宽心

人过半百之后,心怠力疲,俯仰世间,智术用尽。西山之日渐逼,过隙之驹不留,当随缘任运。息念休心,善万而藏,如蚕作茧。应当淡泊追名逐利之念,抛却患得患失之心。懂得收敛,珍惜清名,不作贪求,善得余年。

六十岁以后,甲子一周,夕阳衔山,倏尔亲木,内观一心,要使丝毫无谦,神黾虽寿,犹有竟时。真正进入老年的人,就应当考虑死期已近。要总结得失,撰写不隐恶而扬善的回忆录。安排后事,免得别人临时张徨。人,终归要化为泥土与大自然融为一体的。明白了这一点就应该坦然,超然,欣然。内观一心要使丝毫无谦,要死得没有丝毫惭愧与悔恨,给人生画上一个圆满的句号。

生老病死乃一切生物的客观规律,谁也逆转不了,但实践又证明,生活无节,心胸狭窄,就会缩短生命,反之则能健康长寿。人生长寿之本为、“六心”,即:对长辈要孝心、对子女要爱心、对朋友要诚心、对老伴要耐心、对自己则要宽心。

三九悟:人生还是老年好

人生到了老年,也是一道境界,也是一种格调,更是一种人生高度。人到了离退休的时候,人生竟技场和名利场早已失去了魅力,世事风波早已平息。他们不为名声所累,虚名所感。不再为小小宠辱得失计较,伤肝蚀肺。与人无争,与世无争,知足常乐,能忍则安。只求一分安定的超脱,完全的自我。

人老了,退下来了。由于客观和生理条件的原因,各种欲望都在逐渐减退和消失。清心寡欲,追求宁静、淡泊,合乎自然,顺乎天理,符合人情。见高官而不攀附,见财帛而不思获取,见美色而不侧目,见佳酿只轻酌浅饮,随遇而安。

四十悟:人生哪能没烦恼

人生现实生活总是存在着这样或那样的烦恼,人这一辈子不知道要遇到多少预料不到又不得不忍受的痛苦。所以,人最要紧的是要有承受生活之重负的思想准备和胸怀肚量。以幽默轻松之心态去感受生活,而不是一遇事就沮丧懊恼,好象世界上的苦难都极不公平地落在自己一个人身上。要知道生活中,不顺心的事,随处可见,无人不遇。为什么有人拿得起,放得下。而有的人却耿耿于怀,陷入不良情绪中难以自拔呢?

物意天择,事不由人。挫折和不幸常常不放过任何人,但得失却是相对的,得中有失,失中亦有得。所以,面对挫折和不幸,又常是得失在己,成败在己,就看你能不能掌握这其中的诀窍,失中求得,失中求生。

生活中不可能总是鲜花和美酒,学习、家庭和事业,这庞大的交响乐中,不时地迸发出一些不和谐和的音符。我们没有必要为此愁眉不展,我们要学会正视生活中的一切,过去的事情让他过去,为过去而烦恼,为未来而担心,这足下的路怎么走?我们还要立足现在,把握每一个今天,让今天充实而富有意义。这样我们的烦恼,都会随着双眉的舒展而飞走了。对自己充满信心,对生活充满希望,我们就会潇洒地对待生活。世上没有那么多尽如人意的事,没有绝对,没有完美,没有满足,正因为如此,人类才不断地奋斗和进步。

四一悟:人生凡事要随和

人生不可能事事都如意,要能超脱,过去的已无法挽回。故应该把眼光放远些,面对现实,凡事要随和,遇事不强求,不与晚辈争高低,得糊涂处且糊涂,不生闷气,更不要认死理,因小事而大发脾气。遇事要乐观,性格要开朗,要有一个舒畅的心理环境,与人无争,与事无争,防止伤感,安度晚年。要知道:“万事不由人计较,一生都是命安排;在人何必争高下,一旦无常万事休。”“世态人情经历多,闲将往事思量过;贤的是他,愚的是我,争什么?”“不争是非曲直,不辨贤愚清浊,与世无争长与短,随遇而安图太平。处世让一步为高,退步即进步的根本。”“世事如棋,让一着不为亏我,心田似海,纳百川方见容人。”“事临头三思为妙,恕上心一忍最高。”“三人行必有吾师,对师应持之以尊,弃之以恨,求之以教。”“学人之长,补人之短,以苦作舟,以勤为径,开拓视野,增长才干。”这些都是做人处世的方法。

人生总有潮起潮落,不可能时时处于顺境之中。我们不必因为我们以前做过一些蠢事而耿耿于怀,或千方百计将其忘记。不断地遣责自己将会失去前进的动力。

在匆匆忙忙,风风雨雨的人生之旅,你难免会遇到碰壁,失意时的困惑。当你面对周围不太尽人意的环境时,当你仰慕成功者辉煌时,当你正视到内心的疼痛和苍白时,都要冷静随和对待。

四二悟:人生吃亏便是福

人生之路对一个人来说是漫长的,对宇宙多少万年来算,就像一眨眼之间那样微不足道。然而,对于一个个体生命,它却是实实在在日日夜夜,七八十个春夏秋冬。人生要经历自己的幼年、青年、壮年、老年。在这漫长的人生岁月,疾病死亡,种种不测时时威胁着我们的血肉之躯。感受到人生的幸福,也必须有一番真正的修炼。有一种视无常为有常的达观,都有是人生不可回避的现实。它使人不可能总以利剑的精神高歌前进,需要忍耐,需要退却,需要迂回,需要超拔,就连人生的幸福也需要细细咀嚼,这便是钝斧的精神。它是人的能量的厚积薄发,是持之以恒,是面临挫折的不急不躁,是享受人生的知足适度。凡事不要处处光从好处想,做人不能事事占着便宜,吃点亏不要紧,吃亏是福!

从医学的角度来看,长久的心理失失衡会影响身心健康。古人云:要不是原则上的事都有不必去计较,欣然接受现实,也许会活得更潇洒、更健康一些。也可以这样想,你做一点事,也没有感受到哪里不适,又吃亏在什么地方呢?你没有小汔车,骑自行车或步行,还增加了锻炼机会,这不是吃亏是福吗!俗话说得好:“境由心造。”如果我们只看到不利的一面,不免会失意和沮丧;如果我们多看到有利的一面,就会感到欣喜和满足。常常想着“吃亏是福”这句老话,就能天天开心。

四三悟:人生难得是糊涂

人生的道路,漫长而坎坷,重要的是要能主宰自己。一个宇宙,一个世界,一个人可以理解任何东西,但无法理解自己,探索自己要比理解自己更现实。在现实生活中,每个人都有自己的路,自己曾经走过的路,这就是成功与失败的路。在现代生活中,总难免发生这样或那样碰撞。在社会交往中,总难免发生这样或那样摩擦,不要耿耿于怀,要学会忘记,人生难得是糊涂。

“难得糊涂”是郑板桥所作,真可谓家喻户晓,人人皆知。按现代人的理解是:一个人在非原则问题上不计较,在细小问题上不纠缠不休;对不便回答的问题佯作不懂;对危害自身的询问假作不知,以理智的“糊涂”化险为夷,以聪明的“糊涂”平息可能发生的种种矛盾。心想郑板桥这样一个明明白白的人,居然也高悬起“难得糊涂”时时提醒自己。顿时让人觉得主人的修养之深,品味之高。可见他内心世界,也有说不出的苦衷,才故意使出惯用的手法,来一个聪明的糊涂,也算是一种无言的愤懑与抗争吧。

人生征途是崎岖不平的,但“山高自有行人路,水深哪无渡船人。”要能应付各种复杂多变的环境,以保持心理平衡。可见“难得糊涂”确是心理健康的一贴良方,亦是精神世界的一种道德修养。日本有句格言“雄辩是银,沉默是金。”其意就是当别人情绪激动时,你得沉默,心胸豁达,宽宏大度这比黄金还贵重。

四四悟:人生得失要面对

人生犹如下棋,高者能看出五步,七步,甚至十几步,低者只能看出两三步。高手顾大局,谋大势,不以一子一地为重,以最终赢棋为目标;低手则寸土必争,结果辛辛苦苦地屡犯错误,以失败而告终。

有些事,大局既已无望了,宜速放弃,另谋出路,不可空耗自己。一个人想什么和能干什么,是两码事,必须在能干的范围内选想干的事。

得意须冷静,失意莫灰心。没有完缺的人生,有得必有失,有失必有得。你在某一方面失去很多,也一定会在另一方面得到不少。过分得意与过分悲伤都是不明智的表现。面对变化,从容不迫,身处逆境而不乱,受打击而不慌,任凭风浪起,稳坐钩鱼船。

人生在世七、八十年,工作、生活、家庭等方面坎坷在所难免。一帆风顺为数可数,要坚守“穷不失志,富不颠狂”的古训。即使在穷途劣境中,也会柳暗花明,特别是老年人要多以己之所长比他人之短,树立自信心,知足才能常乐。

心平气和顺其自然,其精髓就是要撑握事物的规律,把握客观机遇,不超越客观现实可能,豁达胸襟,不沽名钓誉,不贪图非份之财,一是一,二是二,根根本本做人,踏踏实实干事。失意不能失志,失意不是失败,它是成功的基础,是一个思考反省的过程,为成功打下了地桩,千万不能灰心丧气。

四五悟:人生散淡一点好

人生活在世上,也不能太累,家是自己待的地方,看得过去、待着舒服就行了。对一些事情,不妨散淡一点。

散淡不是懒散、颓废,散淡是成熟、老练、通达和睿智。散淡是坦然面对逝去的岁月,明白沧海桑田的光阴无情,看得清天下,容得下自我。可许多老人就是不善于把自己“散淡”下来,有的为生活中一些不如意的小事而彻夜不眠;为一球失误而数日懊恼;为钓鱼空手而归怨天尤人;为一盘棋的输赢而悔恨不已……但换一想法,球没打好,我活动了筋骨,增强了体质;鱼没钓到,感受到了流水潺潺,满眼绿意;棋虽输了,锻炼了大脑,获得了乐趣——学会散淡一点,可以分解许多不快的事情。这样,不但可以使晚年生活酿出一种味道、活出一种境界来,而且对老年人的身心健康也大有益处。

事从容则有余味,人从容则有余年。要学会散淡,不要因为一个人心情不愉快,把这种情绪感染全家,弄

一家人心情不愉快。如果这样就是太自私了。要学会心理自我平衡,愉快地渡过余生。

人老了要学会散淡,生活中,有幸福与快乐,有沮丧和失意。在情感世界里,最令人刻骨铭心的往往是痛苦,当痛苦纠缠着自己时,最有效的单方——散淡。沉湎于苦痛之中不能自拨惊天动地事无补。少一些非份之想,多一些平平淡淡或许生活得更美好,命中有终须有,该是你的就是你的,不是你的就不要去想,这就是散淡。

四六悟:人生要学龟欲术

人生要想长寿,须求体内之和,无妒无争,哪管炎凉世态,能伸能缩,从来不计沉浮;朴实无华,端庄持重。不因得而狂喜,不因失而悲号。无尔诈我虞之心,去奸邪鄙佞之念。不存侈望,不事钻营,喜看日丽风和,月明星朗,欣观天清地泰,鸟语花香。春来戏逐绿波,两岸垂杨花月夜;冬至喜沉江底,隆冬朔风不安眠。顺应自然,随天地而运化,遵循规律与万物共亲和。吸日月精华,修真养性。取三元能量,返朴归真。可与大地同春,能与日月共驻,区区两千岁,又何足道哉。

历尽沦桑,看惯惊涛骇浪;悠悠岁月,饱尝人世艰辛。观多少兴衰,花开花谢,经多少风雨,冬去春来。

人的一生,或多或少,总会难免有浮沉,不会永远如旭日东升,也不会永远痛苦潦倒。反复的一浮一沉,对于一个人来说,正是磨练的好机会。因此,浮在上面的,不必骄傲;沉在底下的,更用不着悲观。必须以率直、谦虚的态度,乐观进步,向前迈进。

乐观是养生的唯一秘诀,常常忧思和忿恕,足以使健康的身体变成衰弱而余。养生之道归纳起来八个字:龟欲、猴行、童心、蚁食。所谓龟欲,就是要像乌龟一样不贪不争,而知足。一个人太贪了不好,尤其是对于老年人,更要将名利看淡些。一个人的快乐,不是因为他拥有多少,而是因为他计较得少。

四七悟:人生心态很重要

人生每个人都有着不同的心态,不同的心态往往决定着不同的人生。良好的心态是成功人士的重要标志。

心态,反映一个人的品德与修养。在现实生活中,有的人为同事的进步或取得的成就而高兴,对比自己能力强的人从内心敬佩,并暗自以他为榜样,向他学习,取他人之长,补自己之知。然而,也有些人与此相反。自己穷,也不能让别人富,这是一种不正常的心态。

心态,影响着一个人的健康。消极的思想与不满情绪会引发疾病。着名医学保健专家洪昭光说过:“人的健康长寿四要件之一,就是心态平衡。”诺贝尔医学奖获得者亚历西斯?卡瑞尔的论断:“无法处理忧虑的人,往往英年早逝。”者说明心态与健康的关系。

心态,决定一个人的幸福。我国有句劝人的古语:“为所有而喜,不为所无而忧。”然而,在现实生活中,有些人却像叔本华所说的那样:“我们很少想到我们自己所拥有的,却总是想到自己所没有的。”这就是人类世界最大的不幸。

心态,决定一个人的成败。一切的悲观情绪和忧虑都是成功的杀手。生命中,有许多事是无法控制的,但人们可以控制面对这些事情的心态。生活页纸中不可能没有失败和挫折,但问题是有的人一旦遇到失败和挫折,就会失去意志和勇气;而有的人则能从中吸取训,获得经验,并化为一种前进的动力。

四八悟:人生岁月最无情

人生岁月如高扬在我们身后的鞭子,驱赶着我们从天真烂漫的童年,走向朝气蓬勃的少年;又从热血沸腾的青年走向理智沉静的中年和老态龙钟的暮年。不管你是否情愿,在岁月面前,你是无法抗拒这一切。

儿童时代的好奇亢奋和少年时期的遐思梦想,曾有的蓝图理想慷慨激昂和以往的豪言壮语冲动迷狂,都已被岁月的鞭子抽打得伤痕累累,肢离破碎了。

岁月不管对谁都是公正无私的,既然活着就要好地活,活出价值,活出本色,否则,无所事事,昏昏度日,就无疑会使自己变成“朝看水东流,暮看日西坠。”将会后悔一生。

一个人的一生中,不知道要走过多少条道路,如果加以计算,所消耗掉的生命时间,数目一定是惊人的。可以断言,一个人如果不走过足够的路程,不历经漂泊与跋涉,即便有着再高的天赋,也将一事无成。

在各式各样的道路中间,有平坦的,有遍布鸟语花香的;却也有泥泞崎岖的,有遍布惊涛与陷阱的。走前面的道路,比较容易,省力气,心情舒畅。人们也习惯走后面的道路,就不那么容易了,需要勇气,还需要一种冒险与探求的精神。只顾低头向前走,抬头已是日西沉,岁月最无情。

四九悟:人生不忘舐犊情

人生之旅,恋爱、婚姻、家庭是必然的经历,维系其间的纽带是爱情,也是责任。人总是要成家立业的,立在一方土地上,就要支撑一方天空,就要对社会、对家庭尽到一份责任。作为父母只能把子女送到站,余下的路靠他们自己走好,每人头上一片天得自己闯。

我们这一代人在过去岁月里,生活都比较艰苦,现如今生活是大有改善,吃穿不愁,也意识到过去自己在物质方面失去的很多。而现在人老了也不需要太多,因此,只想让孙辈们能享受昔日自己未经历的欢乐,从孙辈的物质满足中,使自己获得精神上的愉悦,漫漫人生路,逆境十之九,人老了只想活得实在些,活得潇洒些。

人到暮年,儿女都长大成人,犹如小鸟一样,一只只羽毛丰满了,都一个个飞出去了,另筑新巢,理通情顺,旧巢只剩下两只老鸟,终日相依,倒也悠闲,之所以如此,因有结发之情,子女们成家立业之后,往往多关注自己的小家,无形中冷落了父母,父母的交流对象少了,就日益生出孤寂之感,但对子女的舐犊之情仍在。他们潜意识中中寻找一条宣泄的渠道,然而子女们忙碌自己的工作、生活,且大多数父母和子女因思想与看问题的角度不同,而极易产生分歧,即“代沟”往往“话不投机半句多”,因而把情感全部投入子女渠道不再通畅。便把情感投射到单纯可塑性强易沟通的孙辈身上。要面对现实,享受安乐晚年。

五十悟:人生吃苦是良图

人生吃苦是良图,作苦事、用苦心、费苦劲,苦境终成乐境;偷闲非善策,说闲话、好闲游、做闲事,闲人就是废人。千辛万苦,总有苦尽甘来日;狂风暴雨,总有雨过天晴时。世上凡事都有不是永恒不变的,花开必然花落,结果必然落果。一个人要不怕吃苦,要坚强,要学习树木和风雪斗争,生根结实;不要学花草,向风雪屈服,摇摆易凋。

能受天磨真铁汉,不遭人忌是庸才。就人生而言,总是在平坦中获得的教益少,从磨难中获得的教益多;从平坦中获得的教益浅,从磨难中获得的教益深。因此,若想做一个平凡的人,则是磨难少一些更好,若想做一个出类拨萃的人,则不妨多吃些苦,多经历些磨难。

一眨眼,一挥手,一个梦。看到东方的鱼肚白,又看到西边的夕阳红了。一个圆圆的日子被你捧在手里了,不是每个人都能得到的东西被你得到了。这是一种如愿,一种创造,一种幸运。有一位名人说:“不必在意一日的长短,——只要你在时间内有着多彩多恣的生活。你将发现,有一百个口袋可用于填装他们”生活就是这样,只要你拥有爱心你就会发现,生活本身就是多彩多恣的。就现实生活而论,如意与遗憾并存,这就是人生。要学会懂得人生,但并不是一味地吃喝玩乐,要学会吃苦,要善解人意,把困难留给自己,把方便让给别人。要做到“三不”不封闭、不阴暗、不烦躁。顺其自然,心境要好。
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