福建：
漳州府女子乞巧后，以热豆相馈赠，称之‘结缘’。
长汀县的小学生七夕清晨一边唱歌，一边击鼓，以竹子悬挂纸葫芦，将所作的功课纸藏于其中，带至郊外焚毁，称之乞巧。
闽东女子乞巧必备的祭品有五子（桂圆、红枣、榛子、花生、瓜子）、鲜花、茶、酒、香炉。男子则以带角羊头祭魁星。拜完魁星后，玩一种‘取功名’的游戏。以桂圆、榛子、花生三种果干代表状元、榜眼、探元。将果干往桌上投掷，如桂圆滚至某人面前，某人即中状元，众人向状元敬酒一杯，再依次类推，直至每个人都有功名为止。
广东：
龙门县七夕鸡初鸣时，即往河边汲水贮于家中，以治疗热病。
揭阳县七月七日祭房中神以报答祂帮助产育之功。
潮州旧俗，七夕众集年青姑娘七人，每人剪苎麻布一尺，用布遮目，仰望牛女双星，以所‘见’的景象卜吉凶。
广东的民间传说，牛女分手时会掉眼泪，落到葡萄棚里，会使酸葡萄变甜。
河北：
旧时的北京，每逢七夕，梨园必定搬演《长生殿》中的（密誓）一出来贺节。民国以后，以描写牛郎、织女故事，名为《天河配》，取代了《密誓》而成为每年七夕必演的剧目。
北京的七夕又称‘巧节会’或‘女孩节’，当夜人家均搭建大棚，张挂七夕牵牛织女图，陈设瓜果酒饼蔬菜肉脯，邀请女子赴会，饮宴尽欢。
永平府以七夕为牛生日，据说挂花枝于牛角可免灾祸，当日并以面饼赏牧童。又传说喜鹊、乌鸦当晚搭桥以渡牛、女，所以次日头上皆秃。
肃宁县于七夕清洗油器瓶罐之类，据说当天清洗特别容易，只轻轻一冲就洁净了。
山东：
堂邑县于七夕造云面、祭丘陇，称为‘荐新’。
单县的少女乞巧时边拜边唱：‘天皇皇、地皇皇、俺请七姐下天堂。不图你的针，不图你的线，先学你的七十二样好手段。’
鄄城、曹县、平原等地有吃巧巧饭乞巧的风俗。七个要好的姑娘集粮集菜包饺子，把一枚铜钱、一根针及一个红枣分别包入三个水饺里。据说，吃到钱的有福、吃到针的手巧、吃到枣的早婚。
日照县的妇女在七夕这一天都要洗头，据说这天洗头后，头发明亮柔软，没有汗臭味。
山西：
平遥县于七夕在田禾上挂花红纸条以避冰雹。
广灵县于七夕折柳枝，挂楮钱插于田中，报答田公（土地）。
陜西：
白水县于七月七日男家赠礼物给女家，礼品之丰盛几乎与聘礼相当。
蒲城县于七夕迎回新嫁的女儿，称为‘避节’。避节的原因是因为怕王母娘娘拆散新婚夫妇的幸福生活。所以暂避娘家以求长久的团圆。
江苏：
无锡县女子以杂花浸水，置于庭中过夜。次日清晨取以洗面，据说能使容貌更加美丽。
吴县女子七月七日捣凤仙花汁染指甲。
江南一带，七夕这天要送五彩绳。因为喜鹊在天上搭桥，需要大量的绳子。于是，姑娘们把端午节时带在孩子身上的五彩绳解下来，扔到屋顶上，好让喜鹊衔上天去搭桥。
浙江：
开化县七夕童男女晨起后，以木槿叶舂水洗头发。
江西：
七夕妇女以诸瓜果及糖蜜浸于水中，露天中放置一夜，次日晨起饮此水，称为‘巧水’。
湖北：
彝陵州七夕家家点荷叶灯，取大荷叶，插烛灌脂其中，燃置于竿头，树立于门外。据说秦朝时，白起意欲夜烧彝陵，因看到城中多灯才打消此意，乡人便点荷叶灯以纪念此事。
湖南：
新田县民多于此日为儿女定婚嫁大事。
台湾：
和闽南地区一样有乞巧会、拜魁星等习俗。亦以七月七日为‘床母生’，要祭祀婴儿神‘床母’。 |
发表于 2014-11-4 21:03
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