神婆的神通你不懂

神婆的神通你不懂

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2016-4-25 13:59


在社会发展恍如隔世、科技高度发达的今天,我们似乎已经进入一个高度文明的时代。然而,有那么一群早已被边缘化、与时代格格不入的人群却悄无声息地被都市人崇拜着。他们几乎毫无特色,大多为农村妇女,与平常人无异,但关于他们的传奇故事却被广为传诵。这群人有一个不太中听的名字----神汉、巫婆(神婆)
神婆之所被称为灵界的译者,完全源于其超乎常人的能力,可通阴阳两界,说他们半人半仙其实一点都不为过。他们几乎有求必应,通灵之时,可断吉凶祸福,可通过去未来。有科学界和心理学界曾对这种人进行了长期调查,却得出很多奇葩的结论,有些连自己都难以说服。或许,这个世界上有些东西本来就没有答案,因此,神婆的“神”也就顺理成章地被人接受,关键是能解决实实在在的问题。
确切说,神婆是一种职业,就像语言翻译者将两种语言进行转译一样,他们的工作就是帮助冥界众生转述他们的要求,然后化解阴阳两界众生之间的恶缘。因此,神婆就成为翻译器,将冥界众生如神、精灵、鬼之类的语言信息翻译成阳世的人能懂的语言,并尽量满足他们的需求,如此使两界的众生相安无事。由此说来,神婆的作用不容忽视。
我第一次接触神婆是在几年前刚加入茅山术道场时。之前只是听过,尚未真正走入神婆的世界,去探究这个人群的特殊性。那是一位50多岁年纪、姓周的农村妇女,生活艰难、丈夫早丧,一个人将三个孩子拉扯大。有一年,不知得了什么病,全身开始浮肿,然后开始说胡话,大概是时机成熟,从那以后,她便开始给人看病断事、消灾解难,一时名声大振,她的名号乡里妇孺皆知。她收费低廉,说菩萨让她收多少就多少,一切凭缘分。
其实,我早已从亲戚那里听过她的名号,于是终于在2010年见到她本人。看上去非常憔悴,话不多,常常低着头不敢看人。其实从表面上看她就是一个平凡无奇的农村妇女,跟那些电视上演的装神弄鬼的神婆完全是两回事。直到她开始为一户人家做法事,拿起毛笔开始工工整整地书写诗文时,我才知道,眼前的她似乎已经变成另一个人。也许,大多数神婆跟她一样,瞬间获得某种能力。只是,这种能力从何而来,我们不得而知,也无法用科学证明。

我曾在广西省桂平市紫荆山区见过一位神婆,60多岁年纪,但看上去40开外,唇红齿白。当有人有求于她,她便在自家神坛前焚香,开始连续打哈欠,然后便开始以一种奇怪的音调唱歌,从南天门、昆仑山唱到紫荆山,提到不下70位神灵的名字,然后自报家门,说是七仙女之一,历劫度人。不过,说实在的,有些神灵的名字我也从未听过。
今日,我有幸接触了一位神婆,让事主拿出一张钱然后在上哈三口气,不焚香、不烧纸,打几个哈欠便开始说道,从小时候发生过些什么,身上有什么毛病,身边跟着什么鬼,胎记的位置,甚至家中布局如何,祖坟在何处等等,一气呵成,令人瞠目结舌。有人在一旁问是何方神圣前来附体,说是从新疆乌鲁木齐而来,也有来自东北、湖南的,一起帮她断事。不过,等所有的问题解答完毕后,她打几个呵欠,恢复真身,而对之前所言却一无所知。这种现象,也许就是附体、通神。
从我本人亲自接触过的神婆通灵的情况看,其经历大致相似,即在人生某个阶段突然得重病,然后便突然有这种能力。而神婆本人大多目不识丁,根本不具备读书习字的能力,而通灵时却能以优美的诗文写下需要做的事情。通灵时大多出现困顿、打呵欠等情况,有的唱,有的跳,无需事主询问,便可说出很多问题。有的通灵者本不抽烟喝酒,但通灵时却能喝很多酒但不会醉,抽烟也令人惊讶,一次抽2-3根,令人难以置信。这些神婆通常除初一、十五素食之外,其余不忌荤辛。我不知道通灵时他们的意识被什么样的力量占据,只知道他们所言与事实几乎无半点差池。
有人说,神婆属于道教的民间流派。其实,他们应该属于巫的范畴,与正统道教有些联系,比如神灵系统等。神婆这种职业在东北、西南各省偏多,也许这两个区域正好处于“鬼门”的缘故,只是,东北称“出马仙”而西南称“神婆”,东北的多供奉“五仙”,西南的所供奉神像中佛道混杂。不同,神婆断事不凭借任何科仪,或采用与道教截然不同的科仪来完成整个法事过程。有些甚至不念诵经文,多以土办法解决,比如以坟头草治疗顽疾、送白虎之类,唯一相同之处就是,每每法事结束,都会烧很多元宝、纸钱以打点冥界众生。
其实这一群人有更多的故事,因本人手上资料有限,还需进行进一步调查研究,才能探寻他们的秘密。我也不知道如何诠释他们的功能,仅以“灵界的译者”称之。如此而已。福生无量。

神婆的神通你不懂

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真是神奇啊。
佩服你,能发这么好的帖子,厉害
我老家也有个神婆很历害,算过去很准,未来不行。
大千世界,不知道的事情太多。
谢了.学习中,先顶